Адабы жены к мужу

Путь Ислама является самым красивым, самым возвышенным, самым благородным примером и соответственно в семейных отношениях Ислам показывает самый прекрасный путь, которому нет аналога. Подобно другим системам Ислам не распределяет одинаковые права обоим супругам, так, словно выбираются два главы одного государства для нарушения порядка. Ислам очертил для мужа достойные его границы, а для жены достойные ее. Если оба супруга будут соблюдать в точности каждый свою границу, счастливее семьи на земле не будет. В случае если кого-то из них не устроит Исламский уклад семьи, это будет означать, что они просто недостаточно вникли в тот или иной закон шариата и его последствия.

Адабы, которые жена должна соблюдать возле мужа:

1. Без разрешения мужа не выходить из дому, даже к родственникам. В Хадисе сказано: "Женщине, которая верит в Аллаhа, не является дозволенным выходить из дому без позволения на то мужа". Передал Хаким. В другом Хадисе, переданном Табрани сказано: "Один человек направился в дальний путь и наказал жене не выходить из дому. После этого заболел ее отец. Она направила послание к Пророку (мир Ему и благословение) с вопросом, можно ли ей навестить больного отца. Он ответил, будь покорной мужу. Затем, отец умер, и вновь ей было сказано выполнить волю мужа. И тогда Пророк (мир Ему и благословение) послал к ней гонца с радостной вестью: за то, что дочь была послушной мужу, Всевышний простил ее отцу грехи".

2. Жена должна знать даже малую толику хорошего, которое делает муж и выражать свою признательность ему. В достоверном Хадисе, переданном Муслимом и Бухари, сказано: ""Когда я взглянул в Ад, там оказалось большинство женщин". Женщины спросили меня: О Посланник Аллаhа, как они оказались там?". Пророк (мир Ему и благословение) ответил: Потому что они не понимали значимость добра, которое делал для них муж".

3. Жена обязана быть послушной мужу и идти к нему в постель тогда, когда он призовет ее. В достоверном Хадисе, переданном Бухари и Муслимом, сказано: "Если после того, как муж позовет жену в постель, она откажет ему, и он уснет в гневе, ангелы будут проклинать ее до рассвета". Однако, если у нее период критических дней, тогда является запретным позволять мужу дотрагиваться до нее от пупка до колен. Мужу тоже это является большим грехом.

4. Жена должна быть краткой в разговоре, особенно нельзя говорить мужу что-либо ранящее его. В Хадисе, переданном Тирмизи и Хакимом, сказано: "В то время, когда жена на земле обижает мужа, его гурия в Раю говорит, обращаясь к ней, пусть Аллаh умертвит тебя, он возле тебя лишь временно, вскоре он будет разлучен с тобой и придет к нам".

5. После того жена совершит что-либо, что вызовет гнев мужа, она должна поторопиться сделать все, чтобы он простил ее. Ибну Хиббани и Ибну Мажиh и другие передали Хадис: "У жены, на которую гневается муж, не принимаются молитвы и хорошие деяния не поднимаются в небеса. Однако, если жена не соглашается выполнять какое-то недозволенное шариатом желание мужа, за это ей не будет греха".

6. Без позволения мужа жене не дозволено что-либо отдавать из дома. Однако, если она уверена в том, что муж не будет против, она может отдать что-то без особого на то разрешения. То, что отдает жена и его размеры, должны быть такими, чтобы муж был доволен ею.

7. Также, в то время, когда муж рядом, она не может соблюдать пост-сунну без разрешения на то мужа, если она может ему вдруг понадобиться. Если же она будет соблюдать пост без позволения супруга, она сильно проголодается, будет испытывать мучительную жажду, и попадет в грех. Однако, чтобы соблюдать обязательный пост не нужно испрашивать разрешения мужа.

8. Самым лучшим деянием для женщины является беречь себя (свой нафс) от посторонних мужских глаз. Однажды Пророк (мир Ему и благословение) спросил у своей дочери Фатимат (пусть Аллаh будет доволен ею), что является лучшим для женщины, и она ответила, чтобы мужчины не видели ее, и она не видела мужчин". Получив такой ответ, Пророк (мир Ему и благословение) от радости прижал ее к груди, и сказал, что потомки бывают похожими друг на друга. Однако это не означает, что мужчины и женщины не должны видеть друг друга в учебе, на работе, в медицине. Если учитываются все нормы шариатской одежды и поведения, для того, чтобы при необходимости видеть друг друга есть путь в шариате.

9. Жена не должна требовать от мужа больше, чем нужно, ни в одежде, ни в еде, ни в обстановке дома, посуде, мебели и т.д. В книгах сказано, что в конце света человек будет терять рассудок в деяниях из-за жены и детей. Они будут требовать от него много - много всякого мирского, и от поиска он потеряет и мирское и веру.

10. Если то, что муж принес домой является запретным, к примеру, сворованное, отнятое, вырученное за продажу спиртного, от процентов, взятки, рекетерства, нужно отказаться есть такое. Не разрешается употреблять то, что очевидно является запретным, кроме того как есть опасность за жизнь.

11. Жена обязана подчиняться мужу во всем, кроме как если он не заставляет делать что-либо запрещенное шариатом. В Хадисе, переданном Ибну Хибани, сказано: "Если женщина совершает пять намазов в день, соблюдает пост в месяц Рамазан, сохраняет свое тело от постороннего мужчины, покорна своему мужу, она войдет в Рай своего Аллаhа".

12. Для жены достойным деянием является всегда вызывать довольство мужа. В Хадисе, переданном Тирмизи, сказано: "Если женщина умерла и муж был доволен ею, она войдет в Рай с предшествующими".

Если говорить кратко, к перечисленным до сих пор адабам жены к мужу, можно добавить следующие:

Сидеть дома, не выглядывать постоянно из окон дома, из дверей, чтобы увидеть людей, мало говорить с соседями, заглядывать к ним только по мере особой надобности, в доме и за его пределами сохранять с достоинством честь мужа. Во всем искать его довольства, не проявлять подлости ни телом, ни средствами по отношению к нему. Даже если ей придется выходить из дому с его согласия, идти по той дороге, где бывает мало людей, в старой одежде, не говорить громко на людях, чтобы голос не услышали посторонние люди, не знакомиться с друзьями мужа. Если к мужу придет его друг, в то время как его нет дома, надо ответить измененным голосом, что его нет, так, чтобы он подумал, что за дверью старуха. Вовремя совершать молитву, все время читать зикру, следить за порядком в доме, быть всегда довольной тем, что мужу ниспослал Аллаh. Вперед своих обязательств и обязательств перед родителями ставить обязательства перед мужем. Быть постоянно искупанной, в чистой одежде, благоухающей, покорной для мужа всегда и выражающей свою покорность мужу всем своим видом, словами, быть жалеющей к детям, делающим им добро. Нельзя проклинать мужа и детей, просить плохое для них, осекать мужа в словах, не противоречить ему, не кичится перед мужем своей красотой, также не оскорблять мужа в том, что он не симпатичен. В то время, когда муж находится в пути быть печальной, и по его возвращении выказывать свою радость, тоску по нему. Вытирать его обувь, стирать одежду, быстро накрывать на стол. Когда муж умрет, жена должна четыре месяца и десять дней носить траур. Даже если шариат и не требует, для жены пристойно взять на себя посильную ношу по дому, чтобы помочь мужу. К примеру: подметать по дому, убирать постель, готовить еду, стирать одежду, подготавливать горячую, холодную воду для полного или малого омовения, кормить животных и др. Даже если муж неправ, не ругаясь, не скандаля с ним, так, чтобы он убежал, красивой, нежной речью, прося Всевышнего Аллаhа, надо стараться привести его на хороший путь.

Женщине, которая соблюдает все перечисленные здесь адабы, всегда будет сопутствовать счастье. Даже если на земле счастье покинет ее, в Вечной Жизни она будет той, которой доволен Аллаh. Самым необходимым деянием для женщины является выйти замуж. И она сама, и близкие ей люди должны выбрать ей достойного мужа, который верит в Аллаhа, и может беречь свою семью в этом мире и в Том.