Нужна ли мусульманам Исламская партия или не нужна?

 Ответ:

Известно, что такой вопрос может задать только тот, кто против Исламской партии. Однако я не понимаю, как может человек, любящий Ислам, не любить Исламскую партию. Приход коммунистической партии, ее начало, построение направлено на разрушение Ислама. Зная о том, сколько горя она причинила, почему и сегодня мусульмане должны по своему желанию опять создавать эту партию? Это тоже я не понимаю. Прежде чем ответить на вопрос, который стоит перед нами, надо сначала спросить: если никто насильно не заставляет мусульман создать коммунистическую партию, зачем сегодня создавать ее по своему желанию? Те, кто любит компартию, могут так ответить на этот вопрос: "Целью ее восстановления мы ставим улучшение благосостояния дагестанского народа, наведение порядка, поднятие экономики". Это правильно. Нет сегодня более важных проблем, которых необходимо решить. Но опять возникает вопрос: "Почему для претворения в жизнь всех этих вопросов необходима так называемая компартия, почему нельзя назвать ее Исламской партией?. Разве в Исламской партии будет место насилию, несправедливости? Почему нельзя через Исламскую партию решить все поставленные вопросы?»

Некоторые говорят, что Исламскую организацию нельзя называть партией. Если слово "партия" перевести на арабский язык, то оно будет звучать как "хизбу". В Коране тоже упомянуты две разные хизбу - одна, которая придерживается пути АЛЛАГЬА, и вторая, которая придерживается пути шайтана. Если кто скажет, что коммунистическая партия - это путь АЛЛАГЬА, этот человек попадет в неверие. Но почему нельзя сказать, что Исламская партия есть путь АЛЛАГЬА? Какую же из этих двух партий должен избрать для себя мусульманин? И прежде была партия, которая придерживалась пути АЛЛАГЬА. Например, сколько себя знаю, я принадлежу к Исламской партии. Каким образом? Стараясь исполнять все условия Ислама и имана, по мере сил я следую по пути шариата. Разве человек, который следует по этому пути, не входит в хизбу АЛЛАГЬА? Если даже появится сто разных партий, движений, я все равно буду принадлежать к Исламской партии, и не только я, но и каждый, кто любит Ислам. Если отвечать более конкретно на вопрос о том, зачем мусульманам нужна партия, скажу так: чтобы собрать молодых пчел в новый улей, нужно бить в барабан, также для того, чтобы объединить, собрать мусульман воедино, нужна партия. Если бы время не вынуждало, то не было бы необходимости, называть партию именно Исламской. Но время привело нас не только к Исламу, но и ко многому другому. Человек не может не любить то, к чему предрасполагает его душа, т.е., то, что хорошо для него. Если приглядеться, в Дагестане можно увидеть тип людей, у которых не очень положительное отношение к Исламу. Причина этому непонимание Ислама, незнание Исламских основ. К примеру, можно сказать, что некоторые чиновники боятся Ислама, из-за страха, что Дагестан станет Исламским и тогда они лишатся работы. Так оно и есть. Однако, в действительности, все наоборот. Если мусульмане Дагестана объединятся и обретут силу, разве чиновников выгонят с работы? Нет. Истинные мусульмане не ведут подобных речей. Почему так? Потому, что им не нужны посты этих чиновников, да они и не специалисты в их отраслях работы. Именно те, кому нужны их посты, могут вести подобную политику, что и делали один-два года назад люди, желающие раздора, если бы их кто-то поддержал. К тому же, если сегодня у меня появится возможность выгнать чиновников с работы, я не знаю, кем их заменить. Почему? Потому, что не у каждого есть конкретные знания, опыт в той или иной области. Какое бы религиозное государство не было, он не может обойтись без решения мирских вопросов, без экономики, поэтому сегодня эти чиновники находятся в своей среде. О том, что будет завтра, расскажет завтрашний день.

Найдутся люди, которые подумают, что я поддерживаю чиновников. Пусть ВСЕВЫШНИЙ убережет меня от оказания поддержки, для которой нужно отступить от пути Ислама. Однако как обвинять других, спрятав свои недостатки? До распада государства конституцией было провозглашено решение, о том, что, если в джамаате наберутся 25 человек, которым нужна мечеть - открыть ее для них. Согласно этой статье, в некоторых местах люди пытались открыть мечети. Но ни в одном месте ничего не вышло. Почему же не смогли открыть, какова была причина? А причина была в том, что мы не оказались мусульманами, не требовали этого от всего сердца. Вопрос об открытии мечети в первую очередь поднимался в совете (сельском), затем выше и выше. Далее в обратном порядке один тряс другого, и так дойдя до председателя совета, сообщали, что если дело дойдет до открытия мечети, тебя исключат из партии. "Несчастный", он прилагал все усилия для того, чтобы не позволить это. Тогда джамаат видел председателя совета самым противостоящим в этом вопросе и виновным в том, что мечеть не открыли, и на этом дело заканчивалось. Свою же вину они никогда не видели. Если же спросят о том, какая вина была на них, - страх джамаата перед властью. 

Государственные органы прилагали различные усилия, чтобы остановить джамаат, одного стыдили, одного устрашали разными способами, мол, брата, отца исключим из партии, лишим должности. Если же кто-то был слишком настойчив, ему говорили, зачем тебе это, ты помолчи, за это мы для тебя что-нибудь другое сделаем. Я же не обвинял ни того сельского совета, ни другой орган, ибо они по слабости веры и по своему невежеству не могли противостоять вышестоящим органам. А у старейшин джамаата была возможность объединиться и стоять на своем. Мы, не извлекшие пользу из того, что имели, в десять раз больше виновны, чем эти чиновники. Вспоминая прошлое, я не преследую цель критиковать джамааты, я хочу сказать, что сегодня, так же, как и тогда, за критикой чиновников мы можем не увидеть своих недостатков. В те времена самую большую неприязнь к властям у людей вызывало то, что они запрещали религию. Если бы так же, как и сегодня, тогда разрешалось следовать Исламу, то в том укладе государства и придраться было бы не к чему. Если в то время чиновников ругали из-за запрета на религию, за что их сегодня ругают? Из-за благ этого мира, которые ВСЕВЫШНИЙ не сравнил даже с крылом комара по своей значимости, ибо, кроме как на это, они ни на что больше не наложили руку. Кто сегодня не позволяет нам работать на пути Ислама? Есть ли что-нибудь в вопросах религии, что бы нам запретили? Если наша молодежь едет на учебу в любые арабские страны, на Хадж - Умра, строят, открывают мечети - медресе, учатся дети, даже в государственных школах изучают арабский язык -  АЛЛАГЬ заверил нас в том, что Он всегда обеспечит нас благами, АЛЛАГЬ, который поручил своим рабам служение Ему - покажите же что-либо, что мешает мусульманам сохранить Ислам. Я не говорю, что все забросили религию, но нельзя умалчивать там, где мы противоречим шариату. Хотя прежде уже было сказано об этом, все равно придется вернуться к вопросу женщин, которые ездят за границу, по базарам, молодые девушки по улочкам торгуют вином-водкой, разве так ведут себя мусульмане? Кроме этого, убийства, воровство - на эту тему вообще можно долго не говорить, ибо это слишком наглядно. Если в каком-то государстве есть человек, наладивший отношение с самим ханом, ему уже не страшны его  подчиняющиеся ему чиновники. Не заслужив довольства АЛЛАГЬА - Хана над ханами, невозможно победить мирских царей. Если мы ведем себя так, что не заслуживаем довольства Хана, Он ставит над нами плохих правителей. Сейчас наше дело обстоит именно так. Жалость хана к подчиненным зависит от покорности подчиненных. Когда маленький начальник делает что-либо назло, обычно идут жаловаться к большому начальнику, а чтобы тот принял заявление, зависит оттого, чтобы жалующиеся были честны и чисты от вины. Ислам есть путь АЛЛАГЬА, люди, которые придерживаются этого пути, являются хизбу АЛЛАГЬА. Помимо этой, ни одна партия мусульманам больше не нужна. У руководства, депутатов, чиновников болит голова над принятием конституции, разве хотя бы приемлемую часть не нужно взять из Корана и Хадисов там, где живут мусульмане? Пусть АЛЛАГЬ направит нас на путь Истины. Все же для мусульман большая радость - как в пасмурный день над землей простирается солнечный свет, также Ислам распространится над миром.