Мубарак Мама-Дибир из Рочи

Точная дата рождения Мубарака Мама-Дибира не установ­лена. Известно только, что Мубарак ушел из жизни в возрасте ста лет в 1296/1878 г. Если исходить из этого, то годом рождения Мама-Дибира должен быть 1778-й год.

Отец Мубарака-хаджи Али  был ученым с большим иманом, честным и уважае­мым в селе человеком. Он старался дать своим детям как можно лучшее воспитание и образование. Еще в детстве Мубарак Мама-Дибир был очень любознательным ребенком. Скром­ный, молчаливый, правдивый Мама-Дибир редко участво­вал в увеселительных играх и шутках своих сверстников.

С шести лет отец начал учить его чтению Корана, а в семь лет его отправили в медресе в селение Рочи Чародинского района. Всевышний Аллах наделил Мубарака феноменальными способностями и памятью. Благодаря этому и своей любви к знаниям, учеба в медресе ему далась легко, и он получил очень хорошее образование. Еще совсем юного 12-13-летнего подростка Мама-Дибира назначают муэдзи­ном в селении Рочи. Этому способствовало и то, что у него был очень красивый и приятный голос. После окончания учебы в медресе он несколько лет, не выходя из дома, углублял свои знания. За разъяснениями некоторых мест в науке и ради еще большего углубления своих знаний он посещает разных алимов.

Кроме селения Рочи, Мубарак учился в селениях Дусрах, Хурух, Гачада, Бухти, Согратль, Урада, Кази-Кумух и других. Таким образом, получив хорошие знания, он начал работать мударрисом (учителем) в селениях Харук и Дусрах. Позже он открыл медресе в своем доме, где учил и воспитывал подрастающее поколение. У Мама-Дибира были отличные педагогические способности, он легко и доходчиво объяснял ученикам урок. Такого мастера слова, как Мубарак, в селе Рочи и в окрестностях найти было трудно.В то время джама’ат села Рочи попросил его стать их дибиром. Мубарак отказал им, говоря, что дибир в Судный День перед Всевышним должен будет отвечать за мусульман, которых возглавляет. «Я не чувствую уверенности, что смогу ответить за вас», - сказал он им. Все же, поскольку джама’ат несколько раз обращался к нему, он некоторое время работал дибиром в селе Рочи. Вступив на путь изучения науки тариката, он оставил этот пост.

Мубарак Мама-Дибир был далек от всего мирского, но говорил, что нужно, строго в рамках Шариата, зарабатывать на жизнь, чтобы не попасть в число нуждающихся. И при этом он призывал, ни в коем случае, не забывать о служении Всевышнему.

Мубарак Мама-Дибир, будучи мягкосердечным и заботливым человеком, признавался, что любит людей скорбящих, когда у брата по вере горе, и радующихся радостям мусульман. Он сам всегда был готов прийти на помощь попавшим в беду.

Говорят, что он очень хорошо разбирался в лекарственных травах и мог вылечить больных даже чистой питьевой водой, сделав над ней ду’а.

Мама-Дибир знал 7 языков: родной рочитский, аварский, лакский, кумыкский, даргинский, арабский, падар и азербайджанский. Это помогало ему черпать знания из многочисленных книг, изданных на разных языках. Однако после того, как он начал изучать науку тариката, он уменьшил  изучение явных наук, занявшись тайными науками. Познакомился с Джамалуддином Аль-Гумуки, Мама-Дибир углубился в учение познания Аллаха.

Из его учеников вышли большие ученые: Хаджи Мухаммад из Хачада, Гитино-Мухаммад из Карахи, Рамазан хаджи из Бухти, Умарил Мухаммад из Дорони, Давуд из Хуруха, Умар-эфенди из Багини, Будайчи-хаджи из Кумуха, Пирмухаммад-хаджи из Шара, Ундал-хаджи из Урада и др. Также у него учились и Сайфулла-Кади из Ницовкры и Шуайб-эфенди из Багини. Много было у него учеников и мюридов самых разных национальностей - и чеченцы, и ингуши, и падарцы, которые впоследствии стали известными учеными.